Архив рубрики: Православный уголок

Рацио как принцип европейской культуры В противовес религиозным догмам, где человек подчинен Богу, а разум закабален верой, Ренессанс внедряет идею предприимчивой, активной личности, которая стремится изучать и менять мир в согласии со своим сознанием. С этих пор разум человека, а … Читать далее →

Религия охватывает разные сферы личной и общественной жизни и имеет многоуровневый характер. А атеизм – это система ценностей и взглядов, отрицающих религиозные концепции, заявляющая о самодостаточности и ценности самого человека и природы. При социализме атеизму была отведена роль государственного института.  … Читать далее →

Понятие «мученик», равно как и множество иных смысловых концептов христианства, претерпело своеобразное «обмирщение», упрощение. Его обывательское понимание сегодня мешает восприятию первоначального значения этого слова в христианстве. Это когда мучения и страдания заслоняют собой их главную цель – Царство Небесное и … Читать далее →

Вопрос о языке богослужения в первой христианской церкви не являлся проблемой. По новозаветной идее мессианства («Идите и научите все народы») обращение в веру новых людей осуществлялось всякий раз на местном языке. Феномен пятидесятницы также снимал все вопросы понимания Христовой истины … Читать далее →

Поскольку религия принадлежит в первую очередь к духовным феноменам, то и ее кризисы обуславливаются прежде всего изменениями в концепциях разума, духовно-душевного миропонимания и т.д. Так, уже с  эпохи Возрождения стал набирать силы процесс секуляризации, который и отразил первые ростки такого … Читать далее →

Церковный собор как официальное собрание различных (разноранговых и разностатусных) представителей Церкви имеет своим прообразом встречу в Иерусалиме самих апостолов Христа, о которой нам известно из «Деяний» (автобиографических текстов) ап. Павла. С течением времени такое собрание церковников оформилось и существует в … Читать далее →

Феномен религии всегда занимал некое особое положение во всей человеческой культуре. Это отчасти связано с тем, что не существует ни единой сферы культуры, для которой  может быть исключено хоть минимальное ее самоопределение  по отношению к Высшему Начало, к Абсолюту. Религиозная … Читать далее →

Книжное слово приходит на Древнюю Русь вместе с христианством.  До того времени все предания существовали исключительно в устной форме – они не были записаны и передавались от одного лица к другому. Христианское слово, напротив, уже было оформлено в книгу – … Читать далее →

Икона как слово имеет греческое происхождение и обозначает в прямом переводе – «образ». Местом рождения иконы считается Византия, именно оттуда этот «образ» попал и  на Русь. Интересно, что в раннехристианской традиции не было правила создавать рукотворные изображения Всевышнего. Это объяснялось одной … Читать далее →

Ксения Блаженная едва ли не самая узнаваемая и часто присутствующая в домах верующих горожан Северной столицы икона. Это вполне понятно, не зря же именно эта святая в миру называется еще и Ксенией Петербургской. Вся жизнь и весь подвиг этой реальной … Читать далее →

Человеку для молитвы открыты все пути, существует много святых ликов, к которым он может взывать, ища помощи, заступничества, утешения. Одним из таких образов, данных нам в помощь, является лик святого ангела хранителя. Для того, чтобы правильно обращаться и молиться перед … Читать далее →

Храм как сооружение культа занимает особое место в любой культуре. Обычно с ним связываются, так или иначе, все основные события жизни людей – рождение, похороны, свадьбы, крещение и т.д. Для русской культуры такими знаковыми сооружения являются православные храмы, их историю, … Читать далее →