Ксения Блаженная едва ли не самая узнаваемая и часто присутствующая в домах верующих горожан Северной столицы икона. Это вполне понятно, не зря же именно эта святая в миру называется еще и Ксенией Петербургской. Вся жизнь и весь подвиг этой реальной женщины, родившейся и жившей в 18 веке, происходил в городе на Неве.
И хотя к лику святых бывшую мирянку Ксению Григорьевну Петрову причислили лишь в 1988, её могилка на Смоленском кладбище сразу же со времени кончины блаженной стала местом всеобщего паломничества. К слову, почитание этой святой началось уже при жизни Ксении…
Ксения Блаженная – петербургская святая юродивая
Существует несколько иконописных ликов, связанных с подвижническим и аскетическим подвигом блаженной Ксении. На одних таких иконах святая имеет поясное изображение как на классическом для икон однотонном фоне, так и на фоне городских соборов (в том числе и Смоленской церкви). На других — блаженная Ксения на иконе стоит в полный рост и на фоне неба, и на фоне церквей. Существует иконография Святой Ксении, где блаженная склоняет голову перед смотрящим на нее с неба Создателем либо Богородицей.
В большинстве икон, где это допускают канонические правила, святая одета в символические одежды зеленого и красного цветов (попеременно) – юбка и кофта. Это символика, рассказывающая нам об истории ее подвига
Святая Ксения – история жизни блаженной во имя Христа
Почему именно зеленый и красный? Потому что бремя подвига юродства молодая петербургская горожанка Ксения (от роду ей было тогда всего 26 лет) принимает после скорой кончины своего супруга, а эти цвета – это цвета его полковничьего мундира.
Из жития святой мы знаем, что родилась она в благочестивой и благородной семье, по наступлению соответствующего возраста вышла замуж. Однако не судилось ей долго жить в супружеском счастье, муж Ксении скоро умирает, а она остается вдовой.
Дальнейшие действия Ксении делают ее блаженной, принявшей на себя один из самых тяжелых подвигов веры – юродство.
Вдова хоронит мужа, отдает свой дом знакомой (с условием, что та будет пускать туда жить бедных) и уходит босиком на улицу.
На похоронах она одевается в одежду мужа и всем говорит, что на самом деле умер не он, а скончалась Ксения, а он, т.е. Андрей Феодорович остался теперь один.
Окружающие, разумеется, сделали вывод, что молодая женщина повредилась рассудком от внезапного горя – настолько были «очевидные» ее безумные слова и действия.
Меж тем, блаженная Ксения стала бродить по городу, жить на улице и проводить почти все время в молитве. Однажды ночами женщина принялась таскать кирпичи на строящуюся тогда Смоленскую церковь, помогая инкогнито её скорейшему возведению.
Нашими словами, святая стала бомжом, причем, в самых тяжелых условиях. Уличное глумление от мальчишек, холод, отсутствие ночлега и полуголодное состояние; а когда истерлись мужнины одежды, Ксения и стала носить юбку и кофту под цвет его мундира. И это продолжалось не год, не 5, не 10 — а почти 45 лет!
Умерла блаженная Ксения к концу века, но точной даты этой кончины не сохранилось. Прожила юродивая такой жизнью еще почти полвека, поэтому на иконах мы можем видеть как ее молодой, так и состарившийся лик.
К чудесам блаженной петербургской юродивой история относится предсказания смерти императрицы Елизаветы, убийства Иоанна VI (правнука Петра), а также бесконечные истории ее помощи всем нуждающимся.
Святая Ксения обрела дар прозорливости, могла утешить, открыть душу и глаза заблудшим и помочь страждущим. Считалось великой милостью, если юродивая соглашалась что-нибудь взять от человека (тогда ему непременно становилось лучше или везло в делах), зайти в чей-нибудь дом (там воцарялся мир и любовь) и т.д.
Подвиг блаженной Ксении
Смысл подвига блаженной не так явен несведущим, но и не так прост, как кажется. Муж Ксении скончался внезапно, то есть ушел в мир иной неподготовленным к главной встрече с Создателем. Его вдова, похоронив себя вместо мужа, стала вымаливать его грехи здесь на земле. И ведя такую жизнь, полную лишений и страданий, выказала великое терпение и умаление собственных желаний в угоду Богу. Господь прославил мученицу еще при ее жизни, даровав ей необычайное прозрение и чудесную силу в помощи иным людям.
Выходит, что похоронив Ксению Григорьевну Петрову вместо Андрея Феодоровича, блаженная сама стала святой!
Женщина осознала, как непрочно и кратко счастье земной любви и велика любовь неземная, могущая творить как чудеса, так и спасать страждущих.
Поэтому зачастую и молятся перед ее иконами обо всем, что тревожит любящее сердце – о здравии родных, об исцелении хворых, о сохранении жизни воинов, о счастье детей и любимых.